MARGARITAR... PATRU MESAJE ALE CRUCII
Care este mesajul crucii? Ce ne vorbeste noua crucea? Bineanteles stim ca sunt multe lucruri pe care crucea Domnului Isus ni le spune; dar, ma voi limita la patru dintre ele:
Indreptatirea
In primul rand crucea ne vorbeste despre indreptatire. "Caci toti au pacatuit si sunt lipsiti de slava lui Dumnezeu (Romani 3:23). Cand Duhul Sfant incepe sa ne convinga de pacatele noastre, imediat ne simtim condamnati; avem un sentiment de vinovatie. Nu mai avem pace in inima.. Dtim ca mania lui Dumnezeu este peste nboi si de asemenea, stim ca plata pacatului este moartea. Vom striga ca si temnicerul din Filipi: "Ce trebuie sa fac ca sa fiu mantuit? (Faptele Apostolilor 16:30) Si tocmai atunci avem nevoie sa auzim ce ne spune crucea.
"Ei sunt indreptatiti fara plata, prin harul Lui, prin rascumpararea care este in Cristos Isus, pe care Dumnezeu L-a randuit sa fie, prin credinta in sangele Lui, o jertfa de ispasire, ca dovada a dreptatii Sale, caci trecuse cu vederea pacatele savarsite din trecut, in vremea ingaduintei lui Dumnezeu, pentru ca, in vremea de acum, sa-si dovedeasca dreptatea, in asa fel incat El sa fie drept si sa-l indreptateasca totodata pe cel ce are credinta Lui." (Romani 3:24-26)
Cum poate un om sa fie drept inaintea lui Dumnezeu? Aceasta este o intrebare veche de veacuri, pe care o vedem pusa chiar si in cartea lui Iov (IOv 9:2) Iov a intrebat: "Cum poate un om sa fie drept inaintea lui Dumnezeu? Omeneste vorbind este imposibil. Cand suntem convinsi de pacat, incercam sa ne indreptatim pe noi insine inaintea lui Dumnezeu prin fapte bune; dar indiferent cat bine facem, in lumina lui Dumnezeu faptele noastre drepte sunt ca o haina manjita. Ele nu ne pot acoperi inaintea lui Dumnezeu. Deci omeneste vorbind, sa fii drept inaintea lui Dumnezeu este imposibil. Trebuie sa privim in fata noastra, nu in noi insine. Trebuie sa privim catre Dumnezeu pentru indreptatire; si multumiri fie aduse lui Dumnezeu, El a purtat de grija. Dumnezeu L-a trimis pe Fiul Sau prea iubit in aceasta lume ca sa fei Mielul lui Dumnezeu care sa ridice pacatul lumii. Domnul nostru Isus Cristos a fost rastignit; sangele Lui a fost varsat; si prin varsarea sangelui, pacatele noastre sunt iertate.
In timpul vechiului Testament, o data pe an, in ziua ispasirii, Marele preot lua sangele, intra dincolo de perdea, si stropea cu acel sange scaunul indurarii pentru a face ispasire pentru popor. Deoarece sangele era peste scaunul indurarii, pacatul nostru era ispasit. Dar realitatra este in Domnul nostru Isus. El insusi, a intrat, cu propriul Lui sange, nu in cortul facut de maini omenesti, ci chiar in cer. Acolo El a facut ispasire pentru pacatele noastre. Daca sangele taurilor si al tapilor ii curata pe oa-meni, cu cat mai mult sangele Domnului nostru Isus, care, prin Duhul vesnic s-a dat pe Sine, fara pata ne va curata de faptele moarte pentru a ne inchina Dumnezeului celui Viu. In sangele crucii Dom-nului nostru Isus, pacatele noastre sunt iertate, iar noi suntem indreptatiti inaintea lui Dumnezeu - ca si cum nu am fi pacatuit niciodata. Aceasta a facut crucea pentru noi si aceasta ne vorbeste crucea.
Cu totii am experimentat valoarea sangelui in legatura cu iertarea pacatelor noastre, curatire de orice nedreptate si cu faptul de a ne face placuti inaintea lui Dumnezeu, ca sa putem sta inaintea Lui cu o constiinta curata. Sangele nu numai ca face ispasire pentru pacatele noastre inaintea lui Dumnezeu, ci ne si curata de un cuget rau si ne ofera pace. Sangele de asemenea, inchide gura acuzatorului, a vrajmasului nostru, asa incat el nu ne mai poate acuza. Capitolul 5 din Romani ne spune ca am fost spalati prin sange - indreptatiti - si acum suntem impacati cu Dumnezeu. Stam in prezenta Lui, si Ii suntem placuti. Asa ca si frati si surori, ceea ce suntem acum este datorita crucii. Crucea a vorbit si noi am crezut. Datorita acestui lucru, suntem acum indreptatiti.
Stephen Kaung
Care este mesajul crucii? Ce ne vorbeste noua crucea? Bineanteles stim ca sunt multe lucruri pe care crucea Domnului Isus ni le spune; dar, ma voi limita la patru dintre ele:
Indreptatirea
In primul rand crucea ne vorbeste despre indreptatire. "Caci toti au pacatuit si sunt lipsiti de slava lui Dumnezeu (Romani 3:23). Cand Duhul Sfant incepe sa ne convinga de pacatele noastre, imediat ne simtim condamnati; avem un sentiment de vinovatie. Nu mai avem pace in inima.. Dtim ca mania lui Dumnezeu este peste nboi si de asemenea, stim ca plata pacatului este moartea. Vom striga ca si temnicerul din Filipi: "Ce trebuie sa fac ca sa fiu mantuit? (Faptele Apostolilor 16:30) Si tocmai atunci avem nevoie sa auzim ce ne spune crucea.
"Ei sunt indreptatiti fara plata, prin harul Lui, prin rascumpararea care este in Cristos Isus, pe care Dumnezeu L-a randuit sa fie, prin credinta in sangele Lui, o jertfa de ispasire, ca dovada a dreptatii Sale, caci trecuse cu vederea pacatele savarsite din trecut, in vremea ingaduintei lui Dumnezeu, pentru ca, in vremea de acum, sa-si dovedeasca dreptatea, in asa fel incat El sa fie drept si sa-l indreptateasca totodata pe cel ce are credinta Lui." (Romani 3:24-26)
Cum poate un om sa fie drept inaintea lui Dumnezeu? Aceasta este o intrebare veche de veacuri, pe care o vedem pusa chiar si in cartea lui Iov (IOv 9:2) Iov a intrebat: "Cum poate un om sa fie drept inaintea lui Dumnezeu? Omeneste vorbind este imposibil. Cand suntem convinsi de pacat, incercam sa ne indreptatim pe noi insine inaintea lui Dumnezeu prin fapte bune; dar indiferent cat bine facem, in lumina lui Dumnezeu faptele noastre drepte sunt ca o haina manjita. Ele nu ne pot acoperi inaintea lui Dumnezeu. Deci omeneste vorbind, sa fii drept inaintea lui Dumnezeu este imposibil. Trebuie sa privim in fata noastra, nu in noi insine. Trebuie sa privim catre Dumnezeu pentru indreptatire; si multumiri fie aduse lui Dumnezeu, El a purtat de grija. Dumnezeu L-a trimis pe Fiul Sau prea iubit in aceasta lume ca sa fei Mielul lui Dumnezeu care sa ridice pacatul lumii. Domnul nostru Isus Cristos a fost rastignit; sangele Lui a fost varsat; si prin varsarea sangelui, pacatele noastre sunt iertate.
In timpul vechiului Testament, o data pe an, in ziua ispasirii, Marele preot lua sangele, intra dincolo de perdea, si stropea cu acel sange scaunul indurarii pentru a face ispasire pentru popor. Deoarece sangele era peste scaunul indurarii, pacatul nostru era ispasit. Dar realitatra este in Domnul nostru Isus. El insusi, a intrat, cu propriul Lui sange, nu in cortul facut de maini omenesti, ci chiar in cer. Acolo El a facut ispasire pentru pacatele noastre. Daca sangele taurilor si al tapilor ii curata pe oa-meni, cu cat mai mult sangele Domnului nostru Isus, care, prin Duhul vesnic s-a dat pe Sine, fara pata ne va curata de faptele moarte pentru a ne inchina Dumnezeului celui Viu. In sangele crucii Dom-nului nostru Isus, pacatele noastre sunt iertate, iar noi suntem indreptatiti inaintea lui Dumnezeu - ca si cum nu am fi pacatuit niciodata. Aceasta a facut crucea pentru noi si aceasta ne vorbeste crucea.
Cu totii am experimentat valoarea sangelui in legatura cu iertarea pacatelor noastre, curatire de orice nedreptate si cu faptul de a ne face placuti inaintea lui Dumnezeu, ca sa putem sta inaintea Lui cu o constiinta curata. Sangele nu numai ca face ispasire pentru pacatele noastre inaintea lui Dumnezeu, ci ne si curata de un cuget rau si ne ofera pace. Sangele de asemenea, inchide gura acuzatorului, a vrajmasului nostru, asa incat el nu ne mai poate acuza. Capitolul 5 din Romani ne spune ca am fost spalati prin sange - indreptatiti - si acum suntem impacati cu Dumnezeu. Stam in prezenta Lui, si Ii suntem placuti. Asa ca si frati si surori, ceea ce suntem acum este datorita crucii. Crucea a vorbit si noi am crezut. Datorita acestui lucru, suntem acum indreptatiti.
Stephen Kaung
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu