MARGARITAR...
INTELESUL MAINII CARMUITOARE A LUI DUMNEZEU
Sunt multe pasaje in biblie referitoare la acest subiect. De exemplu: "Ce va semana omul, aceea va si secera" (Gal 6:7, C2"). Aceasta este mana carmuitoare a lui Dumnezeu. Sa presupunem ca un tata este intotdeauna ingaduitor cu copii sai. In mod natural, copii sai vor fi salbatici si nedisciplinati. Cum ar putea sa fie casa in randuiala, daca tatal nu stapaneste niciodata peste aceasta cas? Daca un om se cearta deseori cu semenii lui, consecinta naturala va fi ca el nu va avea prieteni. Vedeti, orice seamana omul, aceea va si secera. Aceasta este carmuirea lui Dumnezeu, mana Lui hotarata, si ea nu pate fi schimbata. Aveti foarte mare grija copii ai lui Dumnezeu, ca nu cumva sa starniti mana carmuitoare a lui Dumnezeu caci, odata starnita, cu greu mai poate fi indepartata.
Intamplarea cu paraliticul.
Niste oameni au adus la Domnul un om paralitic. Carturarii erau si ei de fata. "Fiule, pacatele iti sunt iertate!" a spus Domnul paraliticului. Aceste cuvinte ale Domnului constituie o adevarata problema pentru cei care cunosc ce este iertarea carmuitoare. Acest om paralitic a fost adus la Domnul de prietenii sai; el personalnu a aratat niciodata ca ar crede in Domnul. Si totusi Domnul i-a spus: "Fiule, pacatele iti sunt iertate!" Inseamna oare aceasta ca, de indata ce paraliticul a fost adus la Domnul, sufletul lui a fost mantuit? Daca asa ar sta lucrurile, atunci mantuirea ar fi foarte usor de obtinut, caci, doar prin faptul ca cineva este adus la Domnul, pacatele i-ar fi iertate. Nu, iertarea din acest caz nu este nicidecum iertarea vesnica; nici nu are vreo legatura cu iertarea incredintata, intrucat aici Domnul ne arata doua lucruri: pe de o parte, "Pacatele iti sunt iertate", iar pe de alta parte, "Scoala-te si umbla". Sa retinem ca multe boli se datoreaza mainii carmuitoare a lui Dumnezeu. Pentru a-l vindeca pe paralitic si a-l face sa umble, Domnul trebuie mai inti sa-i ofere iertarea carmuitoare. Iertarea intalnita aici era asociata cu carmuirea lui Dumnezeu. Ea avea o legatura speciala cu boala. De aceea cand paraliticul a fost adus la Domnul Isus pentru a fi vindecat, Domnul n-a spus altceva decat "Pacatele iti sunt iertate". Cu alte cuvinte, prin iertarea pacatelor, boala a fost vindecata. Boala lui era in legatura cu pacatele lui. Domnul Isus a vorbit asa pentru ca El a stiut ca paralizia a fost rezultatul pacatelor acelui om inaintea lui Dumnezeu. Cand pacatele i-au fost iertate, el a fost vindecat. Aceasta numim noi iertarea carmuitoare. Cand vine iertarea carmuitoare, boala este vindecata. Este evident ca acest om a pacatuit impotriva carmuirii lui Dumnezeu, iar rezultatul a fost paralizia lui. Dupa ce pacatele lui i-au fost iertate de Domnul, el s-a putut ridica, si-a luat patul si s-a intors acasa. Asadar, iertarea de aici este diferita de celelalte iertari. Aceasta este iertarea carmuitoare.
Batranii adunarii sa se roage si sa unga.
"Este cineva dintre voi bolnav? Sa cheme pe batranii adunarii la el, si ei sa se roage pentru el, dupa ce l-au uns cu ulei in Numele Domnului. Si rugaciunea credintei va salva pe cel bolnav, si Domnul il va ridica; si, daca a facut pacate, i se vor ierta" (Iacov 5:14-15. CLV). Iertarea de aici pare a fi ceva aparte. Sunt multe cauze ce provoaca boala. Nu orice boala este cauzata de pacat, dar unele boli sunt urmarea pacatului. Pacatele de aici sunt iertate nu prin marturisirea bolnavului, ci prin rugaciunea mai-batranilor adunarii. Ce inseamna aceasta? Cu siguranta, aceasta iertare nu este nici iertrea vesnica, nici iertarea incredintata, nici iertarea care restabileste partasia. Probabil ca si aceasta este legata de iertarea carmuitoare. Ca exemplu, sa presupunem ca un frate este bolnav din cauza ca a cazut in mana carmuitoare a lui Dumnezeu. El este pedepsit de Dumnezeu pentru ca a pacatuit si a cazut. Cand el isi marturiseste pacatul inaintea lui Dumnezeu, primeste iertare si partasia lui cu Dumnezeu este restabilita. Dar mana disciplinara a lui Dumnezeu este inca asupra lui. Ea asteapta ziua cand mai-batranii adunarii vor veni si se vor ruga pentru el, spunandu-i ca si fratii l-au iertat si ca doresc ca el sa fie restabilit, ca adunarea este nerabdatoare sa-l vada reasezat pa cararea vietii. Cand acea zi vine, mai-batranii adunarii il ung cu ulei, astfel incat uleiul de ungere a capului, sa curga asupra lui. Dupa ce adunarea s-a rugat pentru el, fratele este restabilit. Cand mana carmuitoare a lui Dumnezeu este indepartata de la el, boala lui poate fi vindecata. Aceasta se intelege prin "daca a facut pacate, i se vor ierta". Pacatele despre care este vorba, aic nu, sunt pacate obisnuite, ci acele care atrag dupa ele mana carmuitoare a lui Dumnezeu. Citind in Biblie, e nevoie sa intelegem ca textul de la Iacov 5 vorbeste despre mana carmuitoare a lui Dumnezeu. Daca ajungi in mana carmuitoare a lui Dumnezeu, El nu te va lasa sa pleci pana ce nu vei obtine iertarea.
Cazul lui David
Pentru a intelege semnificatia iertarii carmuitoare, vom apela la David ca exemplu. Nicaieri in intreaga Biblie nu este aratata mai clar iertarea carmuitoare a lui Dumnezeu ca in cazul lui David si al sotiei lui Urie. David a savarsit doua pacate: a curvit si a ucis. Prin curvie a pacatuit impotriva lui sotiei lui Urie; prin ucidere, a pacatuit impotriva lui Urie. Dupa ce a pacatuit aceste doua pacate, el le-a marturisit inaintea Domnului. Vedem aceasta in Psalmul 51 si in alti psalmi. Cu remuscari profunde in inima, el si-a marturisit sincer pacatele inaintea lui Dumnezeu. A recunoscut ca ceea ce a facut a fost urat, necurat si respingator. Este clar ca dupa ce David si-a marturisit pacatele, in Psalmul 51, partasia lui cu Dumnezeu a fost refacuta. Aceasta este conform cu ceea ce scrie in 1 Ioan 1_9.
Si totusi, ce a spus Dumnezeu lui David cand l-a trimis la el pe Natan? Notati cuvintele lui Natan: "David a zis lui Natan: Am pacatuit impotriva Domnului. Si Natan a zis lui David: Domnul ti-a indepartat pacatul; nu vei muri" (2Samuel 12:13, C2). David a spus: "Am pacatuit impotriva Domnului". El si-a marturisit pacatele si si-a recunoscut ticalosia, astfel incat Dumnezeu l-a trimis pe Natan sa-i spuna ca i-a iertat pacatul si ca nu va muri. Aceasta indica foarte clar ca pacatul lui David a fost iertat. Dar Dumnezeu mai avea inca ceva de spus lui David. In primul rand: "Dar pentru ca prin fapta aceasta ai dat mare prilej vrajmasilor Domnului sa-L huleasca, si fiul tau care ti s-a nascut va muri" (v 14, C2). In al doilea rand, "Acum sabia nu se va departa din casa ta in veac pentru ca m-ai dispretuit si ai luat pe nevasta lui Urie Hetitul, de nevasta" (v10). In al treilea rand, "Asa zice Domnul: Iata voi ridica un rau impotriva ta din chiar casa ta si voi lua pe nevestele tale dinaintea ochilor tai si le voi da aproapelui tau si el se va culca cu nevestele tale in fata soarelui acestuia. Caci tu ai facut pe ascuns, dar Eu voi face acest lucru in fata intregului Israel si in fata soarelui" (v11-12, C2). Desi Dumnezeu a iertat pacatul lui David, totusi El a poruncit sabiei sa nu se departeze de casa lui David. Ba mai mult, desi Dumnezeu a iertat cu siguranta pacatul lui David, totusi El a ingaduit lui Absalom sa se razvrateasca impotriva lui David si sa necinsteasca sotiile lui David. Cu alte cuvinte, desi pacatul lui David a fost iertat, pedeapsa nu s-a departat imediat de la el.
Dati-mi voie s-o spun foarte deschis. Orice pacat ai fi savarsit, daca te indrepti spre Dumnezeu si Ii ceri iertare, vei fi iertat. Restabilirea partasiei poate sa aibe loc foarte repede. Cu toate acestea, disciplina lui Dumnezeu a ramas asupra lui David si dupa moartea lui. Cu disciplina lui Dumnezeu asupra lui, carmuirea lui Dumnezeu nu s-a departat. Urmarea a fost ca fiul sau s-a imbolnavit. Desi David a postit si a stat culcat la pamant, totul a fost zadarnic. Mana disciplinara a lui Dumnezeu cazuse asupra lui. In cele din urma , fiul a murit. Mai tarziu, au avut loc alte lucruri: Amnon, intaiul nascut a lui David a fost ucis, si, dupa aceea, un alt fiu, Absalom s-a razvratit. Sabia nu s-a departat niciodata de casa lui David. Cu toate acestea Dumnezeu i-a spus lui David ca i-a iertat pacatul. Fratilor, Dumnezeu este gata sa va ierte toate pacatele pe care le savarsiti, dar aceasta nu inseamna ca il puteti opri de la a va disciplina sau de a lasa ca mana Lui carmuitoare sa cada asupra voastra.
Va continua..
Watchman Nee
INTELESUL MAINII CARMUITOARE A LUI DUMNEZEU
Sunt multe pasaje in biblie referitoare la acest subiect. De exemplu: "Ce va semana omul, aceea va si secera" (Gal 6:7, C2"). Aceasta este mana carmuitoare a lui Dumnezeu. Sa presupunem ca un tata este intotdeauna ingaduitor cu copii sai. In mod natural, copii sai vor fi salbatici si nedisciplinati. Cum ar putea sa fie casa in randuiala, daca tatal nu stapaneste niciodata peste aceasta cas? Daca un om se cearta deseori cu semenii lui, consecinta naturala va fi ca el nu va avea prieteni. Vedeti, orice seamana omul, aceea va si secera. Aceasta este carmuirea lui Dumnezeu, mana Lui hotarata, si ea nu pate fi schimbata. Aveti foarte mare grija copii ai lui Dumnezeu, ca nu cumva sa starniti mana carmuitoare a lui Dumnezeu caci, odata starnita, cu greu mai poate fi indepartata.
Intamplarea cu paraliticul.
Niste oameni au adus la Domnul un om paralitic. Carturarii erau si ei de fata. "Fiule, pacatele iti sunt iertate!" a spus Domnul paraliticului. Aceste cuvinte ale Domnului constituie o adevarata problema pentru cei care cunosc ce este iertarea carmuitoare. Acest om paralitic a fost adus la Domnul de prietenii sai; el personalnu a aratat niciodata ca ar crede in Domnul. Si totusi Domnul i-a spus: "Fiule, pacatele iti sunt iertate!" Inseamna oare aceasta ca, de indata ce paraliticul a fost adus la Domnul, sufletul lui a fost mantuit? Daca asa ar sta lucrurile, atunci mantuirea ar fi foarte usor de obtinut, caci, doar prin faptul ca cineva este adus la Domnul, pacatele i-ar fi iertate. Nu, iertarea din acest caz nu este nicidecum iertarea vesnica; nici nu are vreo legatura cu iertarea incredintata, intrucat aici Domnul ne arata doua lucruri: pe de o parte, "Pacatele iti sunt iertate", iar pe de alta parte, "Scoala-te si umbla". Sa retinem ca multe boli se datoreaza mainii carmuitoare a lui Dumnezeu. Pentru a-l vindeca pe paralitic si a-l face sa umble, Domnul trebuie mai inti sa-i ofere iertarea carmuitoare. Iertarea intalnita aici era asociata cu carmuirea lui Dumnezeu. Ea avea o legatura speciala cu boala. De aceea cand paraliticul a fost adus la Domnul Isus pentru a fi vindecat, Domnul n-a spus altceva decat "Pacatele iti sunt iertate". Cu alte cuvinte, prin iertarea pacatelor, boala a fost vindecata. Boala lui era in legatura cu pacatele lui. Domnul Isus a vorbit asa pentru ca El a stiut ca paralizia a fost rezultatul pacatelor acelui om inaintea lui Dumnezeu. Cand pacatele i-au fost iertate, el a fost vindecat. Aceasta numim noi iertarea carmuitoare. Cand vine iertarea carmuitoare, boala este vindecata. Este evident ca acest om a pacatuit impotriva carmuirii lui Dumnezeu, iar rezultatul a fost paralizia lui. Dupa ce pacatele lui i-au fost iertate de Domnul, el s-a putut ridica, si-a luat patul si s-a intors acasa. Asadar, iertarea de aici este diferita de celelalte iertari. Aceasta este iertarea carmuitoare.
Batranii adunarii sa se roage si sa unga.
"Este cineva dintre voi bolnav? Sa cheme pe batranii adunarii la el, si ei sa se roage pentru el, dupa ce l-au uns cu ulei in Numele Domnului. Si rugaciunea credintei va salva pe cel bolnav, si Domnul il va ridica; si, daca a facut pacate, i se vor ierta" (Iacov 5:14-15. CLV). Iertarea de aici pare a fi ceva aparte. Sunt multe cauze ce provoaca boala. Nu orice boala este cauzata de pacat, dar unele boli sunt urmarea pacatului. Pacatele de aici sunt iertate nu prin marturisirea bolnavului, ci prin rugaciunea mai-batranilor adunarii. Ce inseamna aceasta? Cu siguranta, aceasta iertare nu este nici iertrea vesnica, nici iertarea incredintata, nici iertarea care restabileste partasia. Probabil ca si aceasta este legata de iertarea carmuitoare. Ca exemplu, sa presupunem ca un frate este bolnav din cauza ca a cazut in mana carmuitoare a lui Dumnezeu. El este pedepsit de Dumnezeu pentru ca a pacatuit si a cazut. Cand el isi marturiseste pacatul inaintea lui Dumnezeu, primeste iertare si partasia lui cu Dumnezeu este restabilita. Dar mana disciplinara a lui Dumnezeu este inca asupra lui. Ea asteapta ziua cand mai-batranii adunarii vor veni si se vor ruga pentru el, spunandu-i ca si fratii l-au iertat si ca doresc ca el sa fie restabilit, ca adunarea este nerabdatoare sa-l vada reasezat pa cararea vietii. Cand acea zi vine, mai-batranii adunarii il ung cu ulei, astfel incat uleiul de ungere a capului, sa curga asupra lui. Dupa ce adunarea s-a rugat pentru el, fratele este restabilit. Cand mana carmuitoare a lui Dumnezeu este indepartata de la el, boala lui poate fi vindecata. Aceasta se intelege prin "daca a facut pacate, i se vor ierta". Pacatele despre care este vorba, aic nu, sunt pacate obisnuite, ci acele care atrag dupa ele mana carmuitoare a lui Dumnezeu. Citind in Biblie, e nevoie sa intelegem ca textul de la Iacov 5 vorbeste despre mana carmuitoare a lui Dumnezeu. Daca ajungi in mana carmuitoare a lui Dumnezeu, El nu te va lasa sa pleci pana ce nu vei obtine iertarea.
Cazul lui David
Pentru a intelege semnificatia iertarii carmuitoare, vom apela la David ca exemplu. Nicaieri in intreaga Biblie nu este aratata mai clar iertarea carmuitoare a lui Dumnezeu ca in cazul lui David si al sotiei lui Urie. David a savarsit doua pacate: a curvit si a ucis. Prin curvie a pacatuit impotriva lui sotiei lui Urie; prin ucidere, a pacatuit impotriva lui Urie. Dupa ce a pacatuit aceste doua pacate, el le-a marturisit inaintea Domnului. Vedem aceasta in Psalmul 51 si in alti psalmi. Cu remuscari profunde in inima, el si-a marturisit sincer pacatele inaintea lui Dumnezeu. A recunoscut ca ceea ce a facut a fost urat, necurat si respingator. Este clar ca dupa ce David si-a marturisit pacatele, in Psalmul 51, partasia lui cu Dumnezeu a fost refacuta. Aceasta este conform cu ceea ce scrie in 1 Ioan 1_9.
Si totusi, ce a spus Dumnezeu lui David cand l-a trimis la el pe Natan? Notati cuvintele lui Natan: "David a zis lui Natan: Am pacatuit impotriva Domnului. Si Natan a zis lui David: Domnul ti-a indepartat pacatul; nu vei muri" (2Samuel 12:13, C2). David a spus: "Am pacatuit impotriva Domnului". El si-a marturisit pacatele si si-a recunoscut ticalosia, astfel incat Dumnezeu l-a trimis pe Natan sa-i spuna ca i-a iertat pacatul si ca nu va muri. Aceasta indica foarte clar ca pacatul lui David a fost iertat. Dar Dumnezeu mai avea inca ceva de spus lui David. In primul rand: "Dar pentru ca prin fapta aceasta ai dat mare prilej vrajmasilor Domnului sa-L huleasca, si fiul tau care ti s-a nascut va muri" (v 14, C2). In al doilea rand, "Acum sabia nu se va departa din casa ta in veac pentru ca m-ai dispretuit si ai luat pe nevasta lui Urie Hetitul, de nevasta" (v10). In al treilea rand, "Asa zice Domnul: Iata voi ridica un rau impotriva ta din chiar casa ta si voi lua pe nevestele tale dinaintea ochilor tai si le voi da aproapelui tau si el se va culca cu nevestele tale in fata soarelui acestuia. Caci tu ai facut pe ascuns, dar Eu voi face acest lucru in fata intregului Israel si in fata soarelui" (v11-12, C2). Desi Dumnezeu a iertat pacatul lui David, totusi El a poruncit sabiei sa nu se departeze de casa lui David. Ba mai mult, desi Dumnezeu a iertat cu siguranta pacatul lui David, totusi El a ingaduit lui Absalom sa se razvrateasca impotriva lui David si sa necinsteasca sotiile lui David. Cu alte cuvinte, desi pacatul lui David a fost iertat, pedeapsa nu s-a departat imediat de la el.
Dati-mi voie s-o spun foarte deschis. Orice pacat ai fi savarsit, daca te indrepti spre Dumnezeu si Ii ceri iertare, vei fi iertat. Restabilirea partasiei poate sa aibe loc foarte repede. Cu toate acestea, disciplina lui Dumnezeu a ramas asupra lui David si dupa moartea lui. Cu disciplina lui Dumnezeu asupra lui, carmuirea lui Dumnezeu nu s-a departat. Urmarea a fost ca fiul sau s-a imbolnavit. Desi David a postit si a stat culcat la pamant, totul a fost zadarnic. Mana disciplinara a lui Dumnezeu cazuse asupra lui. In cele din urma , fiul a murit. Mai tarziu, au avut loc alte lucruri: Amnon, intaiul nascut a lui David a fost ucis, si, dupa aceea, un alt fiu, Absalom s-a razvratit. Sabia nu s-a departat niciodata de casa lui David. Cu toate acestea Dumnezeu i-a spus lui David ca i-a iertat pacatul. Fratilor, Dumnezeu este gata sa va ierte toate pacatele pe care le savarsiti, dar aceasta nu inseamna ca il puteti opri de la a va disciplina sau de a lasa ca mana Lui carmuitoare sa cada asupra voastra.
Va continua..
Watchman Nee
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu