MARGARITAR DE MARE PRET

CEA MAI PUTERNICA RUGACIUNE DE PE PAMANT

Ruperea lanturilor

In primul capitol am vorbit despre faptul ca exista multe incaperi diferite in casa vietii tale. In cazul celor mai multi oameni, amintirile rele ale problemelor parentale sunt depozitate in spatele usilor incuiate. Au fost inchise cu speranta ca vor ramane astfel pentru totdeauna.

Oamenii incearca, apoi, sa fructifice cat mai bine ceea ce le ofera viata, fara sa se gandeasca ca ar exista o cheie miraculoasa pentru toate aceste incaperi si ca Dumnezeu poate curata murdaria care se afla in spatele usilor.

Dumnezeu intr-adevar, nu poate schimba lucrurile care s-au intamplat in trecut, dar te poate schimba pe tine, in momentul prezent, astfel incat sa nu fie nevoie sa induri consecintele acestor lucruri, pentru tot restul vietii tale. 

Dupa cum stii deja, cheia miraculoasa pentru toate lucrurile este iertarea. Fara aceasta cheie, acele usi nu vor fi deschise niciodata. Si daca acele incaperi nu sunt curatate, ortava care zace in spatele usilor inchise nu va inceta sa se prelinga in ceea ce a mai ramas din viata ta.

Folosind cheia iertarii, poti sa scapi de trecut si cu ajutorul lui Dumnezeu, sa o iei de la inceput. Indiferent de mostenirea pe care ti-au lasat-o parintii, ei nu au stiut care ar putea fi consecintele propriilor greseli. A fost imposibil pentru ei sa inteleaga ca ceea ce au facut ti-ar putea cauza asemenea probleme acum.

Biblia prezinta lucrurile astfel: "Stramosii nostri au pacatuit, dar acum nu mai sunt, iar noi suferim pentru pacatele lor." (Plangeri 5:7, ATV) Aceasta realitate este expusa clar in cele zece porunci (vezi Exod 20:5) Acest lucru pare foarte nedrept, pana cand realizam ca intentia initiala a lui Dumnezeu a fost ca asupra copiilor sa se exercite o influienta buna, prin lucrurile bune pe care le mostenesc din partea parintilor, a bunicilor si chiar a strabunicilor (vezi Exod 20:6). Dar exact asa cum burlanul unui acoperis, poate transporta cu aceeasi eficienta atat apa curata cat si murdara, tot asa, din cauza caderii, canalul pe care Dumnezeu l-a creat pentru a binecuvanta poate, in egala masura, sa fie folosit pentru a transmite pe linie familiala consecintele pacatelor umanitatii.

Terbuie sa-i multumim lui Dumnezeu pentru toate lucrurile bune pe care le-am primit din partea stramosilor nostri si sa incepem sa-i iertam pentru toate acele lucruri care au venit asupra noastra si au actionat sub forma de blestem asupra vietilor noastre. Pe masura ce facem lucrul acesta, lanturile care ne tin in sclavie fata de trecut sunt rupte, ancepand astfel lucrarea de eliberare, pentru a trai destinul pe care Dumnezeu il are pentru noi.

Peter Horrobin

MARGARITAR DE MARE PRET

CALEA REGALA A CRUCII de Fènelon

Despre lupta vointei

Necazurile tale provin din gelozie sau din dragoste de sine suspicioasa sau din vre-un scrupul adanc inradacinat, care este inrudit indeaproape cu dragostea de sine. Astfel de necazuri aduc intotdeauna tulburare. Atat cauza, cat si efectul dovedesc ca lele sunt inspite reale.

Duhul lui Dumnezeu nu ne insufla niciodata ingamfare; si astfel, departe de a crea tulburare, El intotdeauna umple inima cu pace. Ce altceva poate fi o dovada mai sigura de ispita decat faptul de a te vedea intr-un fel de disperare, razvratindu-te impotriva a tot ceea ce iti da Dumnezeu pentru a te conduce la Sine? O astfel de razvratire nu este naturala, dar Dumnezeu ingaduie ispitei sa te duca la o asemenea extrema ca sa poti recunoaste mai usor ca ea este ispita.

In acelasi mod, El te lasa sa cazi in anumite greseli in prezenta altora, greseli care sunt complet contrare fiintei si directiei tale excesive, ca sa dea mortii acea finete si directie pe care le cultivi cu atata gelozie. El face sa se clatine pamantul sub picioarele tale ca sa nu mai gasesti nici un suport, nici in tine insuti, nici in altcineva. Ba mai mult, El ingaduie sa-ti imaginezi ca aproapele tau te judeca altfel decat o face in realitate, pentru ca ingamfarea ta sa piarda orice reazam magulitor in aceasta directie.

Remediul este dur, dar nimic altceva nu era suficient penttru a te elibera de tine insuti si pentru a asalta fortareata mandriei tale. Tu vrei sa mori, dar sa mori deplin sanatos si fara sa simti vreo durere! Vrei sa fii pus la incercare, dar numai in timp ce privesti la incercare ca o superioritate constienta. Vechii juristi aveau o zicala: "Nu poti sa dai si sa tii in acelasi timp !" Trebuie sa dai totul sau nimic atunci cand Dumnezeu iti cere. Daca nu ai curajul sa dai, macar lasa-L pe El sa ia!

Fènelon